“阿嵯耶”一名出自《南诏图传》，也被称为“真身观音”，为南诏、大理国 时期独有，是佛教传入大理国后世俗化的结果。“阿嵯耶”是梵文Acarya译音， 意为“轨范正行，可矫正弟子行为，为其轨则、师范高僧的敬称。”《南诏图传 》手卷，成于公元898年，现收藏于京都藤井有邻馆，当中以文字与图像记述了 观音之形象如何由一位成就不凡的印度僧侣创造而成，造此观音作为护法神，具 有极高的研究价值！